告白

　　《耶稣基督：走出埃及》是《夜访吸血鬼》作者安妮·赖斯（Anne Rice）“耶稣基督系列”的第一部，讲述了7岁的耶稣和他的家人离开埃及回到拿撒勒，发现了自己出生的真相、以及自己的使命。还有第二部名叫《通往迦南的道路》（The Road To Cana），而第三部《天堂王国》（The Kingdom of Heaven）则还在创作当中。
　　《耶稣基督：走出埃及》由克里斯·哥伦布（Chris Columbus）的1492影业和CJ娱乐公司制作，导演是曾执导过《被投石处死的索拉雅》（The Stoning of Soraya M）的赛勒斯·诺拉斯特（Cyrus Nowrasteh），而编剧则是赛勒斯·诺拉斯特和他妻子。

　　2003年3月8日在日本电视台（NTV）播出的特别电视剧，由杉浦直树和神木隆之介主演，是“日本电视台新人脚本奖2002优秀赏”（日本テレビシナリオ登竜门2002）的获奖作。
　　讲述了离家出走的小孩子河合升太（神木隆之介）和偶然遇到的孤独的老人篠原顺造（杉浦直树）之间的短暂的一段朴素感人的故事。

　　艾美（李贞 饰）从很小的时候起就将环游世界作为是自己的梦想，长大之后，艾米通过自己的努力成为了一名空姐，也算是在某种意义上实现了梦想。艾米在工作上认真努力从不懈怠，因为她直到，只有自己的双手能为她挣得更好的生活。
　　一次偶然中，艾米邂逅了名为托尼（张栩 饰）的男子，托尼被艾美的美貌迷得神魂颠倒，很快就对她展开了热烈的攻势。与此同时，艾米在一场聚会中认识了落魄的歌手飞翔（王一 饰），艾美误以为飞翔是衔着金汤匙出生的富家公子，对他心生好感。没过多久，艾美就放弃了托尼，和飞翔走到了一起，可维持着两人之间感情的，确是谎言。

　　该片 以“化妆”和“火葬”两个不同的题材，讲 述了夹在两个女人之间的一个中年男 子的故事，改编自2004年金勋作家的 原作小说，由演员安圣基主演。

　　在一次不成功的行窃之后，艺术品大盗尼莫被困在一间纽约的高层豪宅里，被艺术珍品环绕，而他必须找到逃离这里的方法。

　　一个女孩踏上了宏大而危险的旅程，要找回一项备受珍视的传家宝，在途中她遇上了自己的真爱，却必须去拯救他的灵魂。

　　在冰岛的一个偏远渔村，两个情同手足的男孩开始面对成长和觉醒。其中一个男孩爱上一个女孩，而另一个男孩则发现他对最好的小伙伴有着另一层感情。这是一个难忘的夏天，他们将以出人意料的姿态进入成人世界……

　　故事发生在位于美国宾夕法尼亚州的一个偏僻的小镇上，奥顿（茜德尼·弗拉尼根 Sidney Flanigan 饰）是生活在那里的一个平凡的少女。个性内向的奥顿和家人们关系非常的疏远，生活里也没什么能说得上话的朋友。一天，奥顿震惊的发现自己怀孕了，她前往镇上的医院就诊，在这个民风保守的小地方，堕胎是不被允许的。
　　无奈之下，奥顿只能自己想办法打掉这个孩子，但试了好几个方法均以失败告终。表妹思凯乐（塔利娅·莱德 Talia Ryder 饰）是奥顿唯一的朋友，敏感又细心的她发现奥顿最近的表现非常的异常。几经询问之下，奥顿终于将自己的秘密告诉了思凯乐，思凯乐当机立断决定带着奥顿前往纽约堕胎。

　　李小璋（谭咏麟 饰）是下放到东风农场的知青，某日，他进城看戏，被剧团的赵团长、文化局的孙局长（雷明 饰）等人误认为是首长的儿子而接受了诸位热情的招待，李小璋一时之间找不到机会解开误会。
　　李小璋有一位名叫周明华（胡冠珍 饰）的女友，两人于农场相识，交往多年， 彼此之间感情十分要好。然而，周明华已经托关系将自己调回了城市，李小璋依旧留在农场，因此，周明华的父亲坚决反对两人的结合，可是，此时周明华的腹中已经怀上了李小璋的骨肉，如果不能及时结婚，她将身败名裂。如众星捧月般的李小璋受宠若惊，决心假戏真做，他利用有求于他的赵团长和孙局长，为自己搞到了回城的介绍信，然而，谎言总有被揭穿的那一天，身份败露后，李小璋站在了被告人的席位之上。

　　故事发生在1932年的日本，年轻的灯塔员有泽四郎（佐田启二 饰）带着刚刚成婚的妻子清子（高峰秀子 饰）来到了位于东京湾的观音崎灯塔赴任。之后，清子为丈夫生下了两个孩子雪野（有泽正子 饰）和光太郎（中村嘉葎雄 饰）。灯塔守塔员的日子非常的清贫和枯燥，但是四郎和家人们在一起，还是感到十分的幸福。
　　1937年，四郎一家人转移到了一座荒岛上，驻守在那里的女岛灯塔中，随着时间的推移，夫妻两人之间的争吵越来越多，感情出现了裂痕。之后，四郎一路从一名小小的守塔员，最终攀登到了职业的顶峰——灯塔长，在此过程中，他收获了很多，但是也失去了更多。

　　影片由北京西河星汇影业出品，中国导演贾樟柯担任监制，邀请来自巴西、俄罗斯、印度、中国、南非五个“金砖国家”的五位女性导演，以女性视角发声，分别以“当代女性情感与社会”为主题拍摄一部电影短片，而五部独立的短片将汇集为一部片名为《半边天》的集锦长片。

　　这是一部极富时代意义的影片。1960年日本人民反抗美国“日美安全保障条约”的斗争正是如火如荼的时候，全国上下以学生、工人为代表展开大规模示威游行，并遭到政府的暴力压制。而此时的日本社会虽然也受到一定的冲击和破坏，但群众规模巨大的示威游行还没有爆发出更为强烈的力量。影片以大阪贫民街釜崎为舞台，描写了流氓团伙中狐朋狗党之间相互争吵与武斗的事件。片中所描写的暴力破坏事件，是一种突发的偶然事件，但其中的情绪却直指当时的社会运动局势。在这一点上，曾经领导过学生运动的大岛渚，显示出一个时刻关注社会的艺术家在作品中对时局的启发性和预见性的见解。同时，影片就在釜崎实地拍摄，具有某种纪录片意义，也是一种很能激发观众情绪的手段。
　　
　　大岛渚在影片中还营造出一种悲观沉痛的氛围，给这种颠覆性暴力举动蒙上一层伤感的阴影，这显然出自导演自己学运被压制的沉痛回忆和对当时社会运动的悲观瞻视。
　　
　　不管影片所提出的暴力破坏宣言是否能被群众接受，这种理论和号召是否能正确指引当时的社会运动，大岛渚的影片还是由于强烈的时效性和尖锐的观点，吸引了大量观众，并对人们认识、了解时局产生了一定的影响。总之，这是一部观众反应强烈的影片。